评论员 恩锡(ēn xī)

龙(龍)舟篇前几(幾)日(日)，途经仲景大桥，看到白河(河)里有人在为端(端)午(午)节的划龙舟(舟)比赛(賽)做(做)准备，便想(想)起(起)了沈从文在《边城(城)》里描述的划龙舟的(的)情(情)景(景)。我(我)的老家没有(有)大的河流，我有关全集txt下(下)载划龙(龍)舟的记忆(憶)全得(得)益于小(小)时候看(看)到(到)的这(這)本(本)

《边城(城)》。端(端)午日，当地颁奖礼上，在为十大杰出(出)青年颁奖并宣读(讀)颁(頒)奖(獎)辞之外(外)，还穿(穿)插了事迹(迹)短片(片)、个人访(訪)谈、观众互(互)动等(等)环(環)节，详(詳)细(細)介绍了(了)十大杰出青年(年)的突出事迹和动(動)人故事，分享了他们对青(青)春理想、对专业精神(神)、对职(職)业道德的(的)理解(解)与(與)体(體)悟，展现了他(他)们勤于学习、善于思考、热心创造、甘于(于)奉献(獻)的(的)良好(好)状态和精(精)神风貌(貌)，或朴实、或深情、或(或)激(激)扬(揚)的话语，感(感)染了(了)现(現)场观众(衆)，也为广(廣)大(大)青年树立了榜样。妇女小孩(孩)子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸(蘸)酒(酒)画了(了)个(個)王(王)字
。

”预《九歌湘君全集txt下载》中“驾飞龙今北征，邅吾道兮洞庭”，“石濑浅浅，飞龙兮翩翩”，学者们也认为“飞龙”即龙舟。 龙船竞渡前，先要请龙、祭神
。如广东龙舟，在端午

前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡
。并且买一对纸制小公鸡置龙船“龙舟竞渡是端午这一天最热闹的节目。”陶思炎介绍，旧时，南京的端午龙舟会的参赛船只分为河帮(本地船户制作的龙舟)、江帮(外地船户制作的龙舟)、木帮(上新河徽州木商制作的龙舟)三支“代表队”
。端午这天，他们聚集在夫子庙泮池内比赛，龙舟上扎彩亭、舞彩球，敲锣打鼓，场面热烈壮观
。上，认为可保佑船平安。

关于端午节

的起源，最早可以追溯到夏商周三代的夏至习俗，从夏朝开始古人就有了对于天象的观察，并诞生节者结也
。节日连着民族的“情结”、民众的“心结”，是精神传承的符号，是血脉延续的纽带
。所以，任何一个节日都承载着或寄托着什么，不会孤立的存在，也绝不仅仅是在时令变化季节更替时，提醒人们开展相应的活动——哦，清明到了，该踏青了；哦，重阳到了，该登山了
。了历法的概念，我国依次出现过夏历、商历和周历，三种历法的不同主要区别每年开头的月建不同，夏历以建寅之月为首，商历以建全集txt下载丑之月为首，周历以建子之月为首，现行的阴历，是夏朝采用的正月建寅的太阴历，故又名“夏历”
。

这些活动也(也)反映了(了)中(中)华(華)民(民)族的(的)优良传统
。端午节(節)上山采(采)药，则(則)是(是)我国全(全)集txt下载(載)各个民族(族)共(共)同的(的)习俗
。戴(戴)五彩(彩)绳(繩)端午节系五彩绳的习(習)俗(俗)起源(源)于汉(漢)代，至(至)今不衰。民(民)间把五彩(彩)绳(繩)看成“五彩(彩)龙(龍)”，端午(午)节又称“小儿节”，五月被古人称为毒月(月)，端(端)午节(節)拴(拴)

五彩绳(繩)有保(保)护儿“外卖单有了明显的增(增)多(多)，我们龙虾店(店)的生意(意)这(這)几(幾)天从(從)下(下)午2点到次日早上6点。除(除)了正(正)常(常)的(的)门(門)店消费者外，晚(晚)上外卖单明显增多。小(小)龙虾、白蟹脚、花生，这些是(是)标配(配)。”鄞州(州)区(區)曙光路上(上)的口口香(香)龙虾(蝦)店老板娘陈菊说，这几天的(的)生意有了明显的好转。这几天，城隍庙(廟)附近开了15年(年)的“味道(道)龙(龍)虾(蝦)”生意也特别好，每(每)天(天)晚上(上)10点到凌晨两(兩)点(點)左右，外(外)卖生意比平(平)时(時)增加了(了)40%至50%
。童(童)驱妖避(避)邪之意(意)。随水冲(沖)走(走)的五(五)色绳就(就)会变(變)成小龙，带走你(你)身(身)上的不(不)好的东西
。